Casa Ressenyes La tecnologia mòbil i el "gran experiment de la democràcia"

La tecnologia mòbil i el "gran experiment de la democràcia"

Vídeo: BEN 10 UA,Ben 10 Ultimate Aliens Force Transformation, MOBILE TECH BANGLA TOONS GAMING (Setembre 2024)

Vídeo: BEN 10 UA,Ben 10 Ultimate Aliens Force Transformation, MOBILE TECH BANGLA TOONS GAMING (Setembre 2024)
Anonim

Sovint parlem de com es pot utilitzar la tecnologia en contra del nostre interès. Penseu que els NSA espionen o que els drons es veuen als jardins de la gent. Hi ha un aspecte ben consolidat "Gran Germà" o "Estat Nanny" als perills de la tecnologia moderna, tot i que també hi ha un altre costat. Rarament ens trobem amb ells, però hi ha maneres de piratejar noves tecnologies per lluitar contra el "Gran Germà" i assegurar-se que les multituds, pel que vull dir el sense veu, són escoltades en veu alta i clara.

Els tecnòlegs impulsen la innovació en el nostre món actual, però no poden fer res sense idees, contingut i passió d’aquelles “masses apassionants que desitgen respirar lliure”.

Oblideu tot el que heu après sobre com orientar-vos als consumidors en funció de la seva raça, edat i lloc; els dies de la demografia s’han acabat. Ara és més important la psicografia de les persones que es troben constantment en moviment, sempre connectades i que es transmetin regularment.

Actualment, la innovació consisteix en trobar públics amb contingut i missatgeria relacionats directament amb la seva vida real. Les corporacions han d’entendre això ja que creen millors gadgets, productes i serveis; les startups han d’apreciar-ho a mesura que es posen de manifest amb l’última aplicació que coincideix amb l’oferta i la demanda; i els governs han d’escoltar la multitud o, en alguns llocs, la gent els obligarà a escoltar-los.

Per entendre la multitud, heu de treure el cap del núvol. Es tracta menys sobre els clics i més sobre la manera d’accionar els clics. Els millors exemples són quan les passions passen de digitals a analògiques en temps real per beneficiar l’activisme.

Un bon exemple d'això surt de la cimera social de Mashable. Co-patrocinat per la Fundació de les Nacions Unides, Ericsson, i la Fundació Bill i Melinda Gates, la conferència va comptar amb alguns dels més experimentats tecnòlegs i empresaris que aprofiten els seus esforços per al canvi social i ancoren les seves idees en la tecnologia d’avui en dia i la possibilitat d’aquest futur. la tecnologia ofereix solucions a problemes com la pobresa, l'obesitat i la fam.

El lloc web de Rules indica que "les 300 persones més riques del planeta tenen tanta riquesa com els tres mil milions més pobres". No és per casualitat, sinó perquè els que estan al poder escriuen les regles. La plataforma ha descobert una manera de captar l'energia latent de la multitud i el canvi de cotxe. El director executiu, Alnoor Ladha, va dir que la tecnologia és només el 10 per cent del canvi social amb èxit, el que realment importa és organitzar i tenir històries locals amb èxit.

En particular, va dir, són històries que exposen les bases i els supòsits al voltant del que ell anomena les nostres "mitologies polítiques": històries, insisteix, que no expliquen que les coses siguin males, sinó que són dolentes. Al meu parer: no em concentrar en el fruit podrit de l'arbre, sinó en les arrels de l'arbre. La tecnologia, doncs, és un catalitzador i un dispositiu d’amplificació d’aquestes històries per ajudar-nos a entendre com funciona realment el món i com les persones poden canviar les coses millor.

Ladha va compartir aquesta conclusió un any després de llançar una de les eines d’organització mòbil més reeixides que el món ha vist mai: Crowdring.

Crowdring converteix una trucada perduda en una signatura per qualsevol causa. Aquestes trucades perdudes, també conegudes com "pitjos", "parpelles" o "pesca", són intencionadament les trucades de telèfon registrades pel destinatari per les quals ni la persona que truca ni el destinatari paga cap càrrec. Comuns a les economies emergents on les tarifes de trucada poden ser costoses, envien senyals i missatges senzills, com ara "Estic pensant en tu" o "Estic a punt per ser recollit" i així evitar les tarifes per SMS o temps de conversa.

Un any després del llançament de Crowdring, va servir per matar un "impost de les persones pobres" a Kenya. Quant a l'impost sobre el valor afegit, l'IVA era essencialment un impost sobre fonaments bàsics com la farina i el blat de moro. "Vam reunir una coalició", diu Ladha, "el primer que vam fer va ser canviar el nom de l'impost", en lloc d'anomenar-lo l'impost Unga, un terme per al blat de moro a Kenya, que tenia sentit per a ells.

En només dues setmanes, els kenyans de tots els àmbits de la societat van utilitzar la plataforma Crowdring, al costat de les eines tradicionals de campanya, per difondre el missatge que l'impost de l'IVA era realment un impost anti-pobres. Poc després, una majoria de kenyans van informar que l’impost d’Unga era un dels tres principals temes que es preocupaven. L’impost va ser derrotat rotundament.

Què ens diu això? Sense "la gent" ni "la multitud", la tecnologia mòbil no significa res. La tecnologia s'ha d'utilitzar com una eina centrada en les persones per maximitzar el bé social, la justícia i la igualtat.

També ens diu que només hem ratllat la superfície de l'obtenció de la gent per bé, i que la tecnologia mòbil pot formar part, com va dir Ladha, "un gran experiment en la democràcia global".

La tecnologia mòbil i el "gran experiment de la democràcia"